Hikikirjasto:Ihmiskuntaan pettymisen lyhyt oppimäärä

Kohteesta Hikipedia
Loikkaa: valikkoon, hakuun
Tämä kirja on lainattu Hikikirjastosta.
myöhästymismaksut ovat tähän mennessä jo 212,10 euroa ja kasvavat koko ajan.

Johdanto[muokkaa]

Ihmiskuntaan ja ihmiskunnan historiaan pettyneitä tiedemiehiä on kautta aikojen ollut kosolti, mutta ilmeisestä yhteisestä turhautumisestako lie johtuvaa, etteivät he ole koskaan kyenneet yhdistämään kokemuksiaan yhdeksi teokseksi, jossa tätä tuiki arkipäiväistä ja jokaista meitä koskettavaa aihetta voitaisiin käsitellä objektiivisesti. Kauniita alkuja aiheesta on laadittu suorastaan lukemattomasti, mutta valmiiksi ei yksikään työ ainakaan ajallaan ole ehtinyt. Syitä tähän löytynee varmasti yhtä paljon kuin tekijöitäkin. Pettymystään purkavan sydämen tie paperille tai päätteelle käy sormien kautta. Usein nämä sormet kuitenkin kohmettuvat, jähmettyvät ja etsivät helppoa ratkaisua niinsanotusti oman käden kautta. Tämä helppo ratkaisu - tai ratkaisuketju - on yllättävän samankaltainen; kun tekstiä on laadittu riittämiin, sijansa ottaa lepo ja nautinto. Tämä tarkoittaa erinäisiä määriä useimmiten alkoholijuomia, runsasta tupakointia ja vaikutteiden hakemista lähiympäristöstä. Enimmäkseen tällöin tulevat mieleen eripituiset juomaretket, ryyppyreissut ja kapakkahorinat tappeluineen ja jälkiselvittelyineen. Lopulta pettymys on kaikkeen kasvanut niin suureksi, että mielen valtaa lopullinen alakulo ja ahdinto. Tilanteen laukaisee kuolemaan johtava alkoholimyrkytys, hirttäytyminen tai muu vastaava toimenpide. Hautajaissaaton päätteeksi käydään lyhyt yhteenveto elämästä, minkä jälkeen kaikki onkin lopullisesti ohi. Tämä kaikki näkyy ja kuuluu joukkotiedotusvälineissä (uudiskielellä mediassa) mitä erilaisimpina uutisointeina, kolumneina ja vittumaisen viisastelevina mielipidekirjoituksina. Yhteistä kaikille on se, että niissä aihetta kierretään kuin kissa kuumaa puuroa, eikä mistään tule lopulta sen valmiimpaa. Tämän vuoksi joukko arkipäivän tiedemiehiä ja puistokemistejä on yhdistänyt voimansa laatiakseen peruskoulun yläastetta silmällä pitäen aiheesta oppikirjan. Kirjasta tulee kaksiosainen, eli siinä on varsinainen opiskeluosa että työkirja; näin kunnioitamme osaltamme 1970-luvun peruskoulukulttuuria, jossa erilliset työkirjat erottamattomina liitännäisinä seurasivat painavaa asiaa sisältävien oppikirjojen mukana.

Toivotamme opettavaisia lukuhetkiä perehtyessänne Ihmiskuntaan pettymisen lyhyeen oppimäärään.

Hikiällä 5.6.2007

Patu Lerssi Armas Aallontie Rolle Ryökäle


1 Pettymys oli nieltävä ja kuinka se tapahtui sata vuotta sitten

Ihmisen henkistä hyvinvointia on aikojen alusta säädellyt se, kuinka tunnetiloja on voitu kulloinkin ilmaista. Pohjoismainen tapakulttuurimme, joka pohjautuu sipriaaniselta ajalta, on muokannut meidät pääosin hiljaisiksi ja nöyriksi puurtajiksi. Enemmän olemme luottaneet johdonmukaiseen työntekoon kuin onnenongintaan. Tämä tapakulttuuri oli vallalla aina liitukaudelta 1900-luvun alkupuolelle, jolloin ensimmäiset tyhjäntoimittajat ilmaantuivat keskuuteemme. Tyhjäntoimittajan tehtävänä ei ole kuitenkaan ensisijaisesti tyhjän toimittaminen, koska tyhjyys, kuten tiedämme, ei ole toimitettavissa. Sitä vastoin tyhjäntoimittajan tehtävänä on ollut kehittää pelisilmäänsä sellaiseksi, jolla hän voi kokea selviytyvänsä tilanteesta kuin tilanteesta. Tyhjäntoimittajien ensimmäisiä esiitymisareenoita olivatkin korttikehät. Kortinpeluu oli tuohon maailmanaikaan erittäin vakavasti otettavaa ja ammattimaista toimintaa. Käytännöllisesti katsoen korttia pelattiin vain ja ainoastaan rahasta ja pelaaminen tapahtui pelkästään miesten kesken. Koska voittajia oli kerrallaan vain yksi, tarkoitti tämä tietenkin sitä että kaikki loput joutuivat pettymään. Pettymyksen ilmenemismuodot ovat ihmisellä moninaiset ja nykyisin niihin on saatavilla koulutettua kriisiapua. Toisin oli viime vuosisadan alkuvuosikymmenillä. Rahansa ja mahdollisesti muunkin omaisuutensa hävinnyt peluri joutui nielemään pettymyksensä, koska muussa tapauksessa (esimerkiksi malttinsa menettäen) seurauksena oli joukkopahoinpitely. Tämä kasvatti mahdollisimman hyvin omakohtaista vastuuntuntoa ja harkintakykyä siihen, mitä kannatti ja saattoi tehdä ja mitä ei. Lisäksi käsityskyky ja tietoisuus seurauksista olivat tällä menetelmällä tehokkaasti omaksuttavissa. Asian käänteisen puolen seuraukset olivat käytännölliset; jos panoksena olivat housut ja ne hävittiin, niistä oli luovuttava. Jos panoksena oli metsäpalsta, maatila tai ajoneuvo, kotieläin tms, niistä oli luovuttava.

2. Pettymys on nieltävä ja kuinka se tapahtuu nykyaikana

Henkisen hyvinvoinnin ongelmat materiaalisen hyvinvoinnin seurauksena ovat lisääntyneet viime vuosikymmeninä. Lisääntymisen ovat todenneet ja allekirjoituksillaan oikeaksi todistaneet erilaiset koulutetut ymmärtäjät. On selviö, että palkatut ongelmien tunnistajat eivät voi saada palkkaansa elleivät tunnista ja varsinkin nimeä ongelmia. Suomessa sosiaali, -ja terveysministeri Vappu Taipale keksi 1980-luvulla erinäisiä toimialaansa liittyviä epäkohtia ja vaati valtion varoista niiden korjaamista. 1980-luvulla tämä onnistui suhteellisen helposti, koska valtion kassa oli rahaa täynnä ja työelämässä oli vielä kuri ja moraali tallella. Työssäkäyvä ikäpolvi ymmärsi yskän ja teki parhaansa. Kulman takana väijyi jo pelottavan suuri talouskasvun uhri, pullamössösukupolvi, johon oli sovellettu vapaan kasvatuksen periaatteita sekä sitä, ettei heidän tarvinnut tehdä työtä. Riitti kunhan olivat opiskelevinaan ja pätevinään. Näistä vetelehtijöistä kehittyi sittemmin todellisia mestareita liike-elämän palvelukseen. Toisaalta oli myös kosolti niitä hölmöjä, jotka luottivat toimivaan sosiaaliturvaan ja valtiovallan hyväntahtoisuuteen sen ylläpitämiseksi. Kokoomus ei ollut vielä vallassa...Joka tapauksessa tämä porukka joutui viimeistään vuonna 1991 kohtaamaan kokoomuslaisen Sahan tasavallan talven housut kintuissa ja kykenemättömänä itse niitä ylös nostamaan. Muotikäsite syrjäytyminen sai alkunsa keväällä 1991, joskin idut olivat istutetut kansalliseen maaperäämme viimeistään keväällä 1987. Ongelmasta muodostui kaksijakoinen; pullamössöä esiintyi runsaasti isin bemareilla ajavien juppien keskuudessa että oikeasti köyhien duunareiden jälkeläisten sakissa. Suomen ammattiliittojen keskusjärjestö SAK laski asiasta julmaa, sarkastista pilaa jakamalla syrjäytymisensä alkutaipaleella oleville rintanappeja, joissa oli kuvattuna lakaiseva luuta ja teksti: "Sakissa olet vahvempi".


Under construction.png Tämä hikikirja on keskeneräinen.
Kirjoja tuhoava vihainen peikko on luultavasti hyökännyt tämän kirjan kimppuun ja syönyt siitä sivuja, joten kirjasta saattaa vielä vähän puuttua sisältöä.
Voit siirtyä lukemaan jotakin muuta tai rakentaa tätä raakiletta vähän valmiimmaksi.